Официальный сайт

Священник Владислав Шестаков

Почему на Сретение освящают свечи?

Освящение свечейО том, что мы празднуем в этот день, обязательно ли приносить освящать свечи в храм и отличается ли «сретенская свеча» от остальных, рассказывает клирик Крестовоздвиженского храма Горловки священник Владислав Шестаков.

Праздник Сретения установлен Церковью в память о событии, описанном в Евангелии от Луки (Лк. 2:22-39). Бог, исполняя закон, приносится в храм, где Его встречает праведный Симеон Богоприимец, которому об этом было возвещено в пророчестве. В этот день мы прославляем Господа Иисуса Христа и Его Пречистую Матерь.

Непосредственно с праздником Сретения традиция освящения свечей не связана. Накануне этого дня в древности обычно заготавливали свечи на следующий церковный год. Христиане приносили свечи в храм для того, чтобы их освятить. Этими освящёнными свечами пользовались на протяжении всего года, а какую-то часть их как пожертвование оставляли в храме.

Традиция освящать свечи сохранилась по сей день. Их покупают в храме и ставят перед иконами или приносят домой, чтобы зажигать во время домашней молитвы, не только в этот праздник. В этом заключается жертва человека Богу. В связи с этим нецелесообразно приносить освящать свечи, купленные не в храме, а в другом месте.

Народные поверья придают так называемым сретенским свечам магическое значение. Эти поверья абсолютно несостоятельны. Их распространяют люди, которые занимаются оккультизмом и колдовством, где используются свечи в различных магических обрядах. Свеча — это выражение нашей пламенной молитвы и жертвы Богу. Сама по себе она не обладает никакой сверхъестественной силой.

Цитата дня

«

Да познает народ сей, что Ты, Господи, Бог, и Ты обратишь сердце их к Тебе.

»

Илия Пророк
2 августа 2025 г. ( 20 июля ст.ст.), суббота. Седмица 8-я по Пятидесятнице. Поста нет.
Совершается всенощное бдениеПророка Илии. Прп. Аврамия Галичского, Чухломского. Обретение мощей прмч. Афанасия Брестского. Сщмч. Константина пресвитера. Сщмчч. Александра, Георгия, Кирилла, Иоанна, Сергия и Феодора пресвитеров, прмчч. Тихона, Георгия и мчч. Евфимия и Петра. Сщмч. Алексия пресвитера. Прмч. Феодора. Чухломской, или Галичской, Абалакской ("Знамение") и Оршанской икон Божией Матери.

Утр. - Лк., 14 зач., IV, 22-30. Лит. - Прор.: Иак., 57 зач., V, 10-20. Лк., 14 зач., IV, 22-30. Ряд.: Рим., 111 зач., XIII, 1-10. Мф., 47 зач., XII, 30-37.

Горловская и Славянская епархия. Все права защищены.

Rambler's Top100
�������@Mail.ru