01 июня 2026 г.

Митрополит Митрофан совершил литургию в Троицком храме Горловки

В понедельник первой седмицы по Пятидесятнице, День Святаго Духа, митрополит Горловский и Славянский Митрофан совершил Божественную литургию в Троицком храме города Горловки, отметившем престольный праздник. Ему сослужили секретарь епархии, благочинный Николаевского округа в Горловке протоиерей Владимир Туренко, благочинные Богоявленского округа протоиерей Сергий Книгницкий, настоятель прихода протоиерей Виктор Ивлев, настоятели Благовещенского и Кирилло-Мефодиевского храмов Горловки протоиерей Александр Пеканов и протоиерей Василий Одовийчук.

За богослужением пел хор клириков Богоявленского кафедрального собора Горловки.

По запричастном стихе с проповедью к прихожанам обратился протоиерей Александр Пеканов. Он напомнил о главной цели, ради которой христиане собираются в храмах:

«Многие околоцерковные люди, приходя в храм, ищут какую-то определённую икону и ставят свечку именно перед этой иконой. Но христиане приходят сюда для того, чтобы стать участниками самого главного пира, который Господь уготовал всем Своим верным чадам — Святой Евхаристии. Это величайшее благословение, наслаждение, радость, которые человек только может ощущать в своей земной жизни, потому что Ангелы Божии не имеют возможности лицезреть Бога, а мы имеем возможность с Ним соединяться».

По окончании литургии был совершён праздничный крестный ход.

Митрополит Митрофан поздравил настоятеля и общину с престольным днём. В архипастырском слове он рассказал о том, как стяжать Духа Святаго:

«Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!

Всечестные отцы, дорогие братья и сестры! Всех вас поздравляю с престольным праздником! Сегодня Церковь Святая прославляет Духа Святаго, Третье Лицо Святой Троицы. В честь этого дня торжественного мы совершаем праздничное богослужение.

Мы воспеваем: „Святым Духом всякая душа живится“, — то есть обретает радость, обретает полноту жизни. При этом мы очень часто встречаемся с тем, что люди испытывают скорбь, уныние, отчаяние и, находясь в сложных жизненных обстоятельствах, считают, что это им наказание от Бога, а скорбь — это и есть следствие этого наказания. В этом есть какая-то ошибка.

Если мы вспомним святых мужей Ветхого и Нового Завета, святителя Иоанна Златоустого, который, находясь одновременно в изгнании и скорби, описывал, что на его душе, в его сердце в это время пребывала радость, а умер вообще со словами „слава Богу за всё!“, святых мучеников, которые, претерпевая изгнание, страдания, мучения, при этом свидетельствовали о том, что радость наполняет их души и сердца, мы поймём, что скорбь, трудности и жизненные испытания — это не всегда наказание человеку за грехи или следствие его греховной жизни. И не всегда уныние, отчаяние или какие-то другие проявления душевных страданий становятся следствием внешних обстоятельств, которые нас окружают.

Если нам плохо — мы унываем, если нам хорошо — мы радуемся. В житейском смысле, вроде бы, всё понятно, но если посмотреть на жизнь духовную, то всё совсем не так. Бывает, что в скорбях человек обретает духовную радость и утешение, а повседневная житейская суета, даже без скорбей и болезней, может привести душу к унынию. О том, что это так, свидетельствует пример людей, у которых внешне всё благополучно, у которых всё есть, которые ничем не болеют, не подвержены никаким внешним страданиям и испытаниям, но, рассказывая о своей жизни, они говорят о ней как о чём-то скучном, плохом и неинтересном, как о чём-то, что вызывает у них страдания. Таких примеров мы тоже знаем достаточно.

И первое, и второе свидетельствует о том, что человек — существо сложное. Сложность человека как личности заключается в том, что полноту своего бытия он вполне ощутить может только тогда, когда духовная его составляющая вступает в общение с Богом. Когда Дух Святый приходит в сердце человека, когда его душа наполняется полноценной радостью, которую нельзя сравнить ни с чем земным, только в этот момент он понимает, что такое настоящая радость, что такое исполняться Духом и что значат слова Церкви: „Святым Духом всяка душа живится и чистотою возвышается“. Никакие удовольствия, никакие земные блага, никакая продолжительная жизнь не могут человеку подарить той радости, которую ему дарит присутствие Духа Святого, даже если он пребывает в болезнях, скорбях или испытаниях.

Так Бог устроил человека, создав его по Своему образу, что дух человека стремится к Создавшему его. В каждом из нас есть эта способность, заложенная Богом: искать Его, стремиться к Нему и находить в Нём всю полноту бытия. Именно поэтому мы обращаемся к Богу и просим, чтобы Он дал нам благодать Духа Святого, наполнил наши души и сердца, чтобы осенил Своим присутствием нашу жизнь. Всё, что мы делаем, направлено к этой цели.

Было бы большим соблазном и большой ошибкой признать благодать Духа Святого только лишь силой, которая безличностно наполняет и вдохновляет нас. Учение о Святом Духе — это одно из таинственных учений Церкви, но мы понимаем, что Третье Лицо Святой Троицы — это Личность. Дух Святой не может прийти к нам, если мы просто будем нажимать на какую-то кнопку или делать ряд определённых последовательных действий: ставить свечку, читать акафист или бить поклоны.

Нам нужно научиться доверять Отцу, слушаться Сына, исполнять заповеди, которые даны нам как путь, которые открывают наше сердце для того, чтобы оно наполнилось благодатью Духа Святаго. Дух дышит идеже хощет и приходит в жизнь человека тогда, когда человек Бога ставит на центральное место в своей жизни. Когда он способен открыть двери своего сердца — и делает это не на словах и в мыслях, а своими поступками, когда в его жизни присутствию Божию отводится достойное время и достойное место.

Каждому из нас пусть Господь подаст этот великий благодатный дар Духа Святого, о котором просим мы и в сегодняшний день, и каждый день, обращаясь к Нему! Пусть эта благодать наполняет и согревает наши сердца. А мерилом присутствия Божия в нашей жизни будет радость духовная, которая будет нас наполнять, несмотря ни на какие внешние обстоятельства и испытания.

Человек, который познал эту тайну, перестаёт зависеть от внешних обстоятельств. Для человека, который не знает Духа, вся жизнь зависит от того, что происходит вокруг него. Хорошая погода — он радуется. Хорошее настроение, сытый, люди вокруг его уважают и любят — тогда он говорит: „Мне хорошо, я счастлив“. А если его кто-то обидел, если с ним что-то случилось, если пришла какая-то скорбь, проголодался, он говорит: „Всё, я теперь несчастный, мне теперь плохо“. Но если человек живёт с Богом, то независимо от того, хорошо о нём сказали или плохо, сытый он или голодный, обижают его или хвалят, он чувствует в сердце своём радость — и эту радость даёт ему присутствие Духа Святаго, Который пусть осенит жизнь каждого из нас!

С праздником всех вас поздравляю! Храни вас всех Господь!»